💠🔶💠 حدیث علم
هنگامی‌که بنده‌ی خدا برای طلب علم از منزلش خارج می‌شود…
✳️ الأمَالِی لِلشَّیخِ الطُوسِی قَالَ رَسُولُ اللَّه صلی الله علیه و آله: إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا خَرَجَ فِی طَلَبِ الْعِلْمِ نَادَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ فَوْقِ الْعَرْشِ مَرْحَباً بِکَ یَا عَبْدِی أَتَدْرِی أَیَّ مَنْزِلَهًْ تَطْلُبُ وَ أَیَّ دَرَجَهًْ تَرُومُ تُضَاهِی مَلَائِکَتِی الْمُقَرَّبِینَ لِتَکُونَ لَهُمْ قَرِیناً لَأُبَلِّغَنَّکَ مُرَادَکَ وَ لَأُوصِلَنَّکَ بِحَاجَتِکَ.
فَقِیلَ لِعَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ علیه السلام: مَا مَعْنَی مُضَاهَاهًْ مَلَائِکَهًْ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ الْمُقَرَّبِینَ لِیَکُونَ لَهُمْ قَرِیناً. قَالَ: أما سَمِعْتَ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ وَ الْمَلائِکَةُ وَ أُولُوا الْعِلْمِ قائِماً بِالْقِسْطِ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ فَبَدَأَ بِنَفْسِهِ وَ ثَنَّی بِمَلَائِکَتِهِ وَ ثَلَّثَ بِأُولِی الْعِلْمِ الَّذِینَ هُمْ قُرَنَاءُ مَلَائِکَتِهِ وَ سَیِّدُهُمْ مُحَمَّدٌ (ص) وَ ثَانِیهِمْ عَلِیٌّ (ع) وَ ثَالِثُهُمْ أَهْلُهُ وَ أَحَقُّهُمْ بِمَرْتَبَتِهِ بَعْدَهُ
قَالَ عَلِیُّ‌بْنُ‌الْحُسَیْنِ (ع) ثُمَّ أَنْتُمْ مَعَاشِرَ الشِّیعَهًْ الْعُلَمَاءُ بِعِلْمِنَا تأولون{تَالُونَ لَنَا} مَقْرُونُونَ بِنَا وَ بِمَلَائِکَهًْ اللَّهِ الْمُقَرَّبِینَ شُهَدَاءُ لِلَّهِ بِتَوْحِیدِهِ وَ عَدْلِهِ وَ کَرَمِهِ وَ جُودِهِ قَاطِعُونَ لِمَعَاذِیرِ الْمُعَانِدِینَ مِنْ إِمَائِهِ وَ عَبِیدِهِ فَنِعْمَ الرَّأْیُ لِأَنْفُسِکُمْ رَأَیْتُمْ وَ نِعْمَ الْحَظُّ الْجَزِیلُ اخْتَرْتُمْ وَ بِأَشْرَفِ السَّعَادَهًْ سَعِدْتُمْ حِینَ بِمُحَمَّدٍ (ص) وَ آلِهِ الطَّیِّبِینَ (علیهم السلام) قُرِنْتُمْ وَ عُدُولُ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ شَاهِرِینَ بِتَوْحِیدِهِ وَ تَمْجِیدِهِ جُعِلْتُمْ وَ هَنِیئاً لَکُمْ إِنَّ مُحَمَّداً (ص) لَسَیِّدُ الْأَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ وَ إِنَّ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ (ص) الْمُوَالِینَ أَوْلِیَاءَ مُحَمَّدٍ (ص) وَ عَلِیٍّ (ع) وَ الْمُتَبَرِّءِینَ مِنْ أَعْدَائِهِمَا أَفْضَلُ أُمَمِ الْمُرْسَلِینَ وَ إِنَّ اللَّهَ لَا یَقْبَلُ مِنْ أَحَدٍ عَمَلًا إِلَّا بِهَذَا الِاعْتِقَادِ وَ لَا یَغْفِرُ لَهُ ذَنْباً وَ لَا یَقْبَلُ لَهُ حَسَنَهًْ وَ لَا یَرْفَعُ لَهُ دَرَجَهًْ إِلَّا بِهِ.
✴️ پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: هنگامی‌که بنده‌ی خدا برای طلب علم از منزلش خارج می‌شود خدای عزّوجلّ از بالای عرش او را ندا می‌دهد: «ای بنده‌ی من خوش آمدی! آیا می‌دانی چه جایگاه و مقامی را طلب می‌کنی و چه رتبه‌ای را هدف قرار داده‌ای؟ به ملائکه‌ی مقرّبم شبیه شده‌ای تا با آن‌ها همنشین شوی قطعاً تو را به مراد و خواسته‌ات می‌رسانم».
به علیّ‌بن‌حسین (علیه السلام) گفته شد: «معنی شباهت به ملائکه‌ی مقرّب خدای عزّوجلّ تا با آن‌ها همنشین شود، چیست»؟ فرمود: «آیا سخن خدای عزّوجلّ را نشنیدی که می‌فرماید: شَهِدَ الله أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ وَ الْمَلائِکَةُ وَ أُولُوا الْعِلْمِ قائِماً بِالْقِسْطِ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ؛ پس در مقام شهادت به توحید، خدای متعال با نام خودش آغاز کرد و ملائکه‌اش را در مرحله دوّم قرارداد و صاحبان علم را که همنشین فرشتگان او در مرحله‌ی سوّم قرار داد؛ محمّد (ص) سرور صاحبان علم و علی (ع) دوّمین آن‌هاست و سوّمینشان خاندان او هستند که سزاوارترینشان به منزّلت او بعد از او هستند سپس شما گروه شیعه که به علم ما آگاهید بعد از ما هستید همنشین ما و فرشتگان مقرّب خداوند هستید به یگانگی خداوند، عدل او، بخشندگی او و سخاوتش شهادت می‌دهید، عذر و بهانه‌ی دشمنان را حتی از کنیزان و بردگانش از بین می‌برید. پس چه عقیده‌ی خوبی را برای خودتان در نظر گرفتید و چه نصیب و سعادت بزرگی را برگزیدید و هنگامی‌که با محمّد (ص) و خاندان پاکش همنشین شدید، با بزرگ‌ترین خوشبختی سعادتمند شدید بندگان عادل خداوند در زمینش و آشکارکننده‌ی یگانگی و عظمت خداوند قرار داده شدید. گوارایتان باد.
محمّد (ص) سرور اوّلین و آخرین است و یاران محمّد (ص) که دوستان محمّد (ص) و علی (ع) را دوست می‌دارند و از دشمنان آن‌ها بیزاری می‌جویند برترین امّت‌های پیامبران (ع) هستند و خداوند از هیچ‌کس عملی را قبول نمی‌کند مگر با این اعتقاد و گناهی از او نمی‌بخشد و کارن نیکی را از او قبول نمی‌کند و او را درجه‌ای بالا نمی‌برد مگر با این اعتقاد.
📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۴۹۸ / بحارالأنوار، ج۱، ص۱۸۰/ الإمام العسکری، ص۶۲۴
〰️〰️🔸〰️〰️🔸〰️〰️🔸〰️〰️🔸〰️〰️
🤲 اللهم عجل لولیک الفرج، و العافیة و النصر، و اجعلنا من خیر اعوانه و انصاره، و الفائزین بلقائه، و الراضین بفعله، و المستشهدین بین یدیه، برحمتک یا ارحم الراحمین.
ثبت دیدگاه